হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, ভারতের স্বাধীনতার কাহিনী ১৯৪৭ সালের ১৫ আগস্ট থেকে শুরু হয় না, বরং এর ভিত্তি স্থাপিত হয় ১৭৫৭ সালের পলাশীর যুদ্ধে, যখন নবাব সিরাজউদ্দৌলা সর্বপ্রথম ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির রাজনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা উপলব্ধি করেন এবং তাদের বিরুদ্ধে বুক বাঁধেন। যদিও মীর জাফরের বিশ্বাসঘাতকতা এই যুদ্ধের গতিপথ বদলে দিয়েছিল, কিন্তু সেই দিনেই দাসত্বের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের প্রথম শিখা প্রজ্বলিত হয়।
এরপর ময়সূরের সিংহ হজরত টিপু সুলতান ও তাঁর পিতা হায়দার আলী ব্রিটিশ উপনিবেশবাদের সামনে মাথা নত না করে শহীদ হওয়াকে প্রাধান্য দেন। টিপু সুলতান শুধু একটি সাম্রাজ্যের নয়, বরং ভারতের স্বাধীনতা, আত্মমর্যাদা ও জাতীয় মর্যাদার রক্ষা করেছিলেন। তাঁর ত্যাগ আগামী প্রজন্মের জন্য সাহস ও দৃঢ়তার প্রতীক হয়ে দাঁড়িয়েছে।
একই সময়ে ধর্মীয় পণ্ডিতেরাও তাদের ঐতিহাসিক দায়িত্ব পালন করেন। শাহ ওয়ালিউল্লাহ মুহাদ্দিস দেহলভী বুদ্ধিবৃত্তিক জাগরণ সৃষ্টি করেন, অন্যদিকে শাহ আবদুল আজিজ দেহলভী ইংরেজ শাসনের বিরুদ্ধে ফতোয়া দিয়ে জনগণের মধ্যে স্বাধীনতার চেতনা জাগ্রত করেন। এভাবে যুদ্ধক্ষেত্রের তরবারি এবং মিম্বার ও মেহরাবের কণ্ঠস্বর—উভয়েই স্বাধীনতা আন্দোলনকে শক্তিশালী করে।
স্বাধীনতার ইতিহাসের আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ ও অপরিস্মরণীয় দিক হলো, এই সমগ্র সংগ্রামে হুসাইনী চিন্তাধারা ও কারবালার বার্তার চেতনা প্রতিটি যুগে সুস্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছে। নবাব সিরাজউদ্দৌলা থেকে টিপু সুলতান, ধর্মীয় পণ্ডিত এবং পরবর্তী অসংখ্য নেতা—সকলের মধ্যে অত্যাচারের মুখে দাঁড়িয়ে যাওয়া, সত্যের জন্য প্রতিটি ত্যাগ স্বীকার করা এবং অসত্যের সামনে মাথা না নোয়ানোর যে দৃঢ় সংকল্প দেখা যায়, তা হজরত ইমাম হুসাইন (আ.)-এর মহান আন্দোলনের স্মৃতি করায় দেয়। কারবালা বিশ্বকে এই শিক্ষা দিয়েছে যে সত্যের রক্ষার জন্য ত্যাগ স্বীকার করাই প্রকৃত সাফল্য, এবং এই চিন্তাধারাই ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের চরিত্র, প্রতিরোধ ও দৃঢ়তার মধ্যেও প্রতিফলিত হয়েছে। এই প্রসঙ্গেই মহাত্মা গান্ধীর একটি উক্তি প্রচলিত রয়েছে যে, তিনি হজরত ইমাম হুসাইন (আ.)-এর কাছ থেকে এই শিক্ষা নিয়েছিলেন যে সত্যের ওপর অটল থাকলে আপাতদৃষ্টিতে নির্যাতিত ও অসহায় হলেও নৈতিক বিজয় অর্জন করা সম্ভব। এই বিবেচনায় কারবালা শুধু একটি ঐতিহাসিক ঘটনা নয়, বরং স্বাধীনতা, ন্যায়বিচার, মানব মর্যাদা এবং অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের এমন একটি সার্বজনীন বার্তা যা বিশ্বের অসংখ্য স্বাধীনতা আন্দোলনকে বুদ্ধিবৃত্তিক ও নৈতিক শক্তি দান করেছে।
১৮৫৭ সালে এই স্ফুলিঙ্গ একটি মহান বিপ্লবে রূপ নেয়। বাহাদুর শাহ জাফর, রানি লক্ষ্মীবাঈ, বেগম হজরত মহল, মোলভী আহমদউল্লাহ শাহ, হাজি ইমদাদুল্লাহ মুহাজির মক্কী, মাওলানা কাসেম নানুতভী, মাওলানা রশিদ আহমদ গাঙ্গুহী এবং অগণিত মুজাহিদ ধর্ম, বর্ণ ও ভাষার উর্ধ্বে উঠে স্বদেশের স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম করেন। যদিও এই বিপ্লব সফল হয়নি, কিন্তু তা ইংরেজদের শাসনকে প্রথমবারের মতো কাঁপিয়ে দেয় এবং স্বাধীনতা আন্দোলনকে অপরিবর্তনীয় করে তোলে।
পরবর্তী বছরগুলিতে শেখুল হিন্দ মাওলানা মাহমুদ হাসানের রেশমি রুমাল আন্দোলন, মাওলানা উবায়দুল্লাহ সিন্ধি, মাওলানা হুসাইন আহমদ মাদানি, মুফতি কেফায়াতউল্লাহ, মাওলানা মুহাম্মদ আলী জওহর, মাওলানা শওকত আলী, মাওলানা আবুল কালাম আজাদ, মহাত্মা গান্ধী, ভগৎ সিং, চন্দ্রশেখর আজাদ, সুভাষ চন্দ্র বসু, আশফাকউল্লাহ খান, খান আবদুল গাফফার খান এবং অগণিত নেতা এই স্বাধীনতা সংগ্রামকে নতুন শক্তি প্রদান করেন। জালিয়ানওয়ালাবাগের শহীদ, লবণ সত্যাগ্রহ, অসহযোগ আন্দোলন, ভারত ছাড়ো আন্দোলন এবং হাজারো অজানা ত্যাগের ফলে শেষ পর্যন্ত ব্রিটিশ সাম্রাজ্য ভারত ছাড়তে বাধ্য হয়।
এই ইতিহাস আমাদের একটি মহান শিক্ষা দেয় যে ভারতের স্বাধীনতা কোনো একটি ধর্ম, একটি সম্প্রদায় বা একজন ব্যক্তিত্বের দান নয়, বরং এটি এই ভূমির প্রতিটি সন্তানের সম্মিলিত উত্তরাধিকার যারা মাতৃভূমির জন্য নিজেদের সবকিছু উৎসর্গ করেছেন। হিন্দু, মুসলিম, শিখ, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য সকল সম্প্রদায় মিলে এই স্বাধীনতার ভিত্তি স্থাপন করেছে। এটাই আমাদের গঙ্গা-যমুনা তহযিব, আমাদের জাতীয় পরিচয় এবং আমাদের বৃহত্তম শক্তি।
আজ আমাদের দায়িত্ব হলো আমরা এই ত্যাগের মর্যাদা রক্ষা করি। বিদ্বেষের পরিবর্তে ভালোবাসা, গোঁড়ামির পরিবর্তে সহিষ্ণুতা, বিভেদের পরিবর্তে ঐক্য এবং বিশৃঙ্খলার পরিবর্তে উন্নতির পথ বেছে নিই। শিক্ষা, সততা, ন্যায়বিচার, আইনের প্রতি শ্রদ্ধা এবং জাতীয় সংহতিই সেই পথ যার মাধ্যমে আমরা আমাদের শহীদদের স্বপ্নের ভারত গঠন করতে পারি।
আসুন! এই পবিত্র স্বাধীনতা দিবসে আমরা প্রতিজ্ঞা করি যে আমরা আমাদের মাতৃভূমির স্বাধীনতা, অখণ্ডতা, গণতন্ত্র ও সংবিধানের সুরক্ষা করব, মতভেদকে শত্রুতায় পরিণত করব না, এবং ভারতকে জ্ঞান, শান্তি, উন্নতি, ন্যায়বিচার ও ভ্রাতৃত্বের কেন্দ্রবিন্দু করতে আমাদের সর্বোচ্চ ভূমিকা পালন করব।
শেষে আমাদের আরও ভাবতে হবে যে জনমতের লঙ্ঘন, নির্বাচনে অনিয়মের অভিযোগ, মৌলিক অধিকারের দুর্বলতা, সাংবিধানিক প্রতিষ্ঠানের সার্বভৌমত্বের ওপর উত্থাপিত প্রশ্ন, মত প্রকাশের স্বাধীনতার ওপর নিষেধাজ্ঞা এবং জাত-পাত ও ধর্মের নামে রাজনীতির প্রসার আমাদের গণতন্ত্র এবং স্বাধীন ভারতের জন্য উদ্বেগের কারণ। যদি আমরা সত্যিই আমাদের শহীদদের ত্যাগের ঋণ শোধ করতে চাই, তবে আমাদের সব অবস্থায় সংবিধানের সর্বোচ্চতা, গণতান্ত্রিক মূল্যবোধ, ন্যায়বিচার, সমতা, জাতীয় সংহতি ও পারস্পরিক শ্রদ্ধার সুরক্ষা নিশ্চিত করতে হবে। এটাই আমাদের স্বাধীনতা সংগ্রামীদের স্বপ্নের ভারত, এবং এটাই আমাদের আগামী প্রজন্মের জন্য সবচেয়ে মূল্যবান আমানত।
সকল দেশবাসীকে স্বাধীনতা দিবসের আন্তরিক শুভেচ্ছা! আল্লাহ তাআলা আমাদের প্রিয় মাতৃভূমি ভারতকে শান্তি, উন্নতি, সমৃদ্ধি, ন্যায়বিচার, ঐক্য ও ভ্রাতৃত্বের কেন্দ্রবিন্দু করুন এবং আমাদের এর স্বাধীনতা, গণতন্ত্র ও সাংবিধানিক মূল্যবোধ রক্ষার তাওফিক দান করুন। আমিন।
মাওলানা তাকি আব্বাস রিজভী
ভারত জিন্দাবাদ
আপনার কমেন্ট